茶人的情节

近日，参加了一个茶学术论文写作的培训，这本是一个针对有学术需求开展的班级，但却有很多非学术界的茶人或茶商来参加。也许，有人因此要批评现在火热的茶培训。但是，与几位同学的交流，却让我对茶有了另一种认识。他们说，之所以来参加，是因为对茶有情结，所以各种培训都会积极参加。

于是，我很好奇：为什么做茶卖茶的人，会对茶产生一种特殊的情结？有人说，这种情结叫信仰，那为什么茶能让人有信仰，甚而改变人性和命运？我们很少听到有人会对西瓜和蔬菜产生情结和信仰的，但茶为什么却可以？

茶，并不是宗教。

虽然，我们常说茶里面融有儒释道的元素，但是茶不是宗教。它是一个独立的文化个体，自有其内涵的丰富性，跨越多种学科属性。大部分茶友，一旦踏入茶圈，可能都会有这样的感觉，茶知识的边界似乎永无止境。因此，习茶激发了他们的学习心。这种学习心，在当下不读书的年代，尤其珍贵。

这种体会的得来，是有一个渐进过程的。一个初学者，会因为茶所独具的雅致气质而吸引，这就是所谓的“好色”了。从茶器到空间、从茶师到生活方式，中国式的雅致，吸引了众多非茶之人。换言之，这种“好色”其实是一种文化认同。有了认同感而主动靠近，主动求学，发现从叶到茶的历史，逐渐深入，慢慢进入儒释道的修行，以及各种与传统文化相契合的知识，这都是在挑战求知心。所以，越是习茶，越会觉得知识不够用，需要学习的内容太多太多。而正因为发现自己所掌握的只是浩瀚海洋里的一小部分，人才会变得谦卑和向上。这就从“好色”，进入到了“好知”的境界。

所以，我想为什么茶人在习茶过程中慢慢会产生“信仰感”，除了我们通常理解的“精行简德”的茶德之外，这种内心突然被激发的求知欲，应该是促使信仰感产生的主要原因。

学习，会令人着迷。茶人的求知，不仅在于课程的学习、书本的阅读，还在于身体力行地探索每一片叶和每一座山。从自然生态到土壤气候，从化学元素到健康功效，从历史文化到民俗演艺，茶知识的海洋宽阔到可以容纳各种学科。试想，一个在俗世中迷茫的人，进入一个知识体系，如何会不痴迷呢？我想，这也可以解释，当下为什么茶培训流行的原因。因为，茶人有求知的需求。

所以，无需去质疑何为培训的乱象，质疑培训的合理性，应当看到这种热潮的好处，并理解它生发的原因。茶，作为一种触媒，确实唤起了我们对知识的渴求。所以，我们产生的并不完全是盲目的信仰，而是在知识中重新定位的自己。

由外在到自我，这一杯茶的距离，不远。